换妻的心理学和价值论分析
换妻的心理学和价值论分析欢迎转载。 换妻。 从名字上看，既然不是称换夫，就说明即使女人能偶尔从中获得一部分利益，也是男人获得多数利益的一种不平等行为。 I、具体分析换妻的目的和类型： 一、享乐型。 1、人群：据估计，以未婚男女（换友）、年轻夫妻、老夫老妻、老夫少妻，以及单男+夫妻的单男，单女+夫妻的单女和丈夫为主。（老：此指中年偏老。） 2、分析（1）心理行为分析：一夫多妻的变型，从叫鸡、一夜情、包二奶，进化到玩弄良家妇女。（2）价值论分析：生产生活资料的租赁，例如出租房屋等，换回的是金钱；妻子的交换，换回的是感官的快感享受。并且比叫鸡、一夜情等安全，比包二奶节省资本、人数更多，可谓低投入高产出，物超所值。（3）人权分析：（3.1）名词解释 人是物质和精神的统一体。对于一般普通人来说，重要性由高到低的几项关键权利为：人身权、社会经济权、文化教育权。通俗讲几项关键权利为人身权、财产权、受教育权。人身权也包括物质和精神两方面，物质方面指人身自由权和健康权，精神方面指姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权、个人隐私权、个人意见权。通俗讲人身权为身份权和人格权。（3.2）分析 换妻，损害的主要是女人的名誉权、肖像权，其次是一些个人意见权、健康权等。换妻夫妻如果离婚，对男人的危害不大，对女人的危害不可估量。其实，换妻，从某一方面讲，是透支了女方的人格权，并且间接损害了女方拥有的所有权利，当时间长或离婚后才显现出来。 二、自虐型。 1、人群：包括一些中年夫妻，单男+夫妻的丈夫。 2、分析：社会压力和自身道德多重原因。社会压力大，通过自虐，来发泄情绪，麻痹自我。自身道德不足的原因将在综述中介绍，损害参考（3.2）。 三、虐人型。 1、人群：不详。 2、分析： 从征服到虐人是一个渐进形式，后入、肛交、捆绑、鞭打、人妻、换妻、吞异物、兽交等，程度逐渐加深。中国古代就有皇帝，让宫女与畜生交媾以供取乐。如果前几种尚可理解的话，后几种单纯从动物学上讲，完全和兽类的行为没有不同，而且有些行为在兽类上也没有出现过。 II、整体论述： 换妻这种特殊现象是中国一夫多妻的封建残余思想和美国少数人的换偶思想相互影响产生出来的。 美国人不赞成性不忠。超过90％以上的公众认为已婚的人与其配偶以外的第三者发生性关系“总是”或者“几乎总是”错误的。虽然美国法律明文禁止一夫多妻制，但由于历史和宗教的原因，执法当局往往不会采取任何行动，除非实行一夫多妻制的组织或个人伤害到未成年人或触犯刑事法律。美国是个移民国家，各种不同的种族、信仰、风俗习惯，决定了它不同于英法等传统欧洲国家，只能采用相对自由宽松的法律，才能保持社会的存在。在美国思想界有两大阵营，一是自由派，一是保守派。自由派主张性自由，同性恋，堕胎，不要上帝。保守派主张重传统，重家庭。 性自由化可以说是起源于上世纪60年代性革命，在美国发生,形成一股潮流,影响到欧洲,在90年代达到高潮。美国社会为性革命付出了相当的代价。离婚率的上升、家庭的解体、未婚生育儿童的福祉下降、性病艾滋病的泛滥，数字惊人，使得美国人不得不在1995年提出美国家庭议会告全国人民书：“离婚革命所允诺的显然是空话，给成年人和儿童带来了损害性更大的后果，现在是把全国各界的注意力从离婚转向婚姻的时候了，现在是以持久的婚姻关系重建家庭文化的时候了。”克林顿、布什两任总统在多个任期内，都签署法令，呼吁减少或取消婚前性行为，可惜下坡容易上坡难，绝非一朝一夕所能奏效的，需要几十年方能见成效。 中国传统的儒家文化，讲究天地君亲师，讲究父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和睦等。当然，由于有其封建局限性，在妇女地位问题上存在很大缺陷。由于受到西方还未成熟的性自由影响，中国婚前性行为人数增加。由于与中国传统观念相冲突，当丈夫对妻子非处女不满时，预计家庭换妻的概率比一般家庭要高。其实中国应该在吸收现在的男女平等思想的基础上，重新建立现代的儒家文化。可惜的是，儒家文化面临被抛弃的境地。而另一种新的道德观念又没有形成。由于经济的迅猛发展，相关的道德体系还没有构建，目前中国处于一种道德结构部分缺失的境况。 III、最后综述： 从原始社会的一妻多夫，到封建社会的一夫多妻，再到现在的一夫一妻，人类文明在不断前进。但社会经常会出现一些短期的起伏反复的现象，并且不同国家的历史进程不同，会互相影响。残忍的豺狼变成家狗，能对抗熊的野猪变成家猪，项圈、猪圈便是它们的约束。放归大自然后，老虎从不能缚鸡。经过两代甚至一代便可变为野生猛虎。偶尔山林中现代野人的出现，是由于语言没有受到人群的熏染，行为没有受到指导。不受道德约束、完全我行我素的人，只是能说人类语言、能直立行走罢了。没有道德、法律的约束，人最终会退化回原始状态。全球经济一体化逐渐明显，经济决定政治、文化，需要一个能够体现经济环境、包容各国道德体系、表达社会进步的道德文化理念出现。但其中各国自己的道德体系也可具有相对独立性，满足各自的地域需要。 附：对于单对夫妻来说，不要依靠道德体系重建后教育自己。道德体系也是人建立起来的，专家建立社会、国家的体系，个人则足可以通过自己稍微努力，而建立自己的道德观念。对于审美疲劳的夫妻来说，有能力的创造，能力有限的至少可以学习一些有益健康的方式来增进生活和睦，方式有很多，在此不再举例。 《法律禁止但美国仍有一夫多妻现象》 《关于青少年性教育的思考》 《四招出手_粉碎_审美疲劳》 《美国已婚和同居男女的性不忠》 《汲取西方性自由化后的教训》 《换妻后遗症》 :hpao 我只是习惯坐沙发 :qiaonaodai 习惯是分好习惯和坏习惯的。。。
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