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& r. r. j4 V2 [( @( Z教宗本笃十六世正式上任
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- T O& h3 m3 c5 ~( u' A(梵蒂冈电台讯)“我们并不孤单、教会生气蓬勃”在这个充满希望的信念中,在35万信友的热情欢迎和无数人的祝贺下,教宗本笃十六世正式上任成为伯多禄的第264位继承人。昨天举行的就任大典庄严隆重,本笃十六世教宗在礼仪中接受了白羊毛披带和渔夫伯多禄戒指,正式担起领导、照顾天主羊群的重担。 d/ L5 o: ], Y8 ]
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4 d( u _5 W- G. Q* L, P新教宗本笃十六世今天四月二十四日行就职弥撒大典 $ V- n; E) E4 o: v8 s: K
圣伯多禄和他的继承人间的关系密切,因此,昨天在举行弥撒前,教宗先到圣伯多禄大殿内圣伯多禄的坟墓祈祷。10点钟不到,教宗本笃十六世在东方礼教会的宗主教们陪伴下,来到圣伯多禄坟墓前献香。礼仪中要为新教宗佩带的白羊毛披带和渔夫伯多禄戒指已经在前一天放在这位宗徒的坟墓上。
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' i( F. h, L o! h大约10点钟,教宗从圣伯多禄的坟墓上来,与已经排列好的游行队伍汇合,这时,西斯定圣堂的歌咏团高唱“君王颂”。游行队伍以十字架领先,枢机们和捧着装教宗戒指和披带盒子的执事跟随在後面;教宗随着游行队伍从圣殿内走到殿外,准备举行隆重的上任大典。
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# @0 i/ W) U* I0 Y昨天,罗马的天气温暖,气象局预报的大雨并没有如期降临,圣伯多禄广场、协和大道和附近人山人海,弥撒开始前估计已经超过30万,而且人们还不断从四面八方涌来。代表各国家、各地区、各团体的各式各样的旗帜,人们身上穿的五颜六色的衣服,以及布置祭坛的五彩缤纷的鲜花和绿草,在在都流露出欣欣向荣的蓬勃生气,也显示出教会永远充满活力、永远年轻。
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当教宗走出圣殿时,广场上的群众立刻以热烈的掌声欢迎。教宗的座椅设在圣殿前台阶的最高处,这样,广场上参礼的人都能够看到他。而在广场较远处和不能进入广场的大量信友、也能透过设在协和大道两旁和附近地区的巨大的银幕和扩音器,观看礼仪进行的实况。祭坛上坐的,是枢机、主教、各国元首和各宗教代表,还有教宗的兄长乔治.拉青格神父。0 f0 u, W( l) j8 X( N# F# M
, D3 ~, h# w% `& Z弥撒开始,150位枢机与教宗共祭。第一篇读经取自宗徒大事录第4章8-12节,用英语诵读;第二篇读经取自伯多禄前书第5章1到5节,10到11节,用西班牙语念出。所读的福音是若望福音第21章15到19节,内容记述耶稣叁次询问伯多禄是否爱他,并将 养羊群的重任托付给伯多禄。福音先用拉丁文颂唱,随後又用希腊文颂唱。1 e3 U6 v; s* d6 W: z, |
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宣唱福音後,最重要的时刻,为教宗戴上白羊毛披带和渔夫戒指的时刻来到。白羊毛披带长长2.6公尺,宽11公分,上面有5个红色丝十字架,代表了耶稣的五伤,还有3枚针,象徵了钉耶稣的叁枚钉子。渔夫伯多禄戒指也有3个象徵性的图案:伯多禄宗徒拉渔网、两条代表基督救主的鱼,以及羊毛披带上的十字架。渔夫伯多禄戒指是真实信仰的印玺,代表了基督托付给伯多禄巩固弟兄的责任。由执事枢机主教埃斯特维斯枢机替教宗戴上披带,随後,由枢机团副团长将渔夫伯多禄戒指呈交给教宗。
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接下来,12位神职人员和教友代表,向教宗行“服从礼”,他们中,有3位枢机、3位修会领导人、1位神父、1位执事、1位会士、1位修女、4位教友。- Q- y1 R [6 W/ t
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, ~2 T; R6 [0 ~新教宗本笃十六世讲道
A Y: ?# M0 i7 ]5 _( U到了11点左右,教宗开始讲道。& Z9 w7 H2 y4 d! p' B
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在这篇大家期待的讲道中,教宗先回忆他所敬爱的前任教宗若望保禄二世而说,虽然在先教宗离开後我们有被遗弃的感觉,但“我们绝不孤单”。而先教宗也不是单独跨过进入生命的门槛,凡有信仰的人,无论生前死後,都不会孤单,因为有历代圣人,他信仰中的朋友们陪伴他。教宗转而说到他自己,他说:“现在,我这弱小的天主仆人必须承担起这个闻所未闻、超过所有人性能力的重担,我怎能承担?”而刚才颂念的诸圣祷文令教宗心感安慰,因为他更加确知他并不孤单,天主的圣人们要保护他、支持他、带领他。还有,“可爱的朋友们,你们的祈祷、你们的宽容、你们的爱、你们的信德、你们的希望,要陪伴我。”教宗补充说:“我们大家都是圣人团体的一员”他也强调:教会是活的,因为基督是活的,因为基督真正复活了。教会不仅是活的,而且是年轻的,它给世界带来前途。
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3 v& y4 a) a8 R8 A+ r) [3 b* j: X' `教宗在讲道中也谈了他担任普世教会牧人的职务。他说:“我治理教会的真正计画,是不照我自己的意愿、不遵循我自己的想法,而要与整个教会一起聆听天主的旨意,由他来引导我,这样,便是由他自己在这个历史时刻来带领教会。”接着,教宗解释了作为伯多禄继承人和罗马主教领受白羊毛披带和渔夫伯多禄戒指的意义,就是要带领天主的羊群,寻回迷失的羊,将羊放在自己肩上。教宗说,今天的人类是迷失的羊,天主的圣子不能忍受人类迷失,他不肯将人类抛弃在如此悲惨的境况中,因而他舍弃了天上的荣耀,去寻找迷失的羊,也就是人类,并照顾人类,一直到他被钉在十字架上。教宗指出,基督的忧心,应该对牧人有所激励。他於是列出今日人类生活的许多不同沙漠,如贫穷、 渴、被遗弃、孤独、爱被摧毁、不认识天主、失去对尊严的良知。此外,还有内在的沙漠。在这种情况下,世界上的资源无法再用来建立天主的乐园,让所有的人都能在其中生活,而只被强者利用来剥削和摧毁。
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2 L" l( w% I- V+ z5 S而教会的职责则是将人类带出沙漠,引导他们到生命之地,引导他们走向天主。至於牧人的特性,其中之一,是爱天主托付给他的人类,因为基督曾说: 养我的羊群。教宗请大家为他祈祷,使他对羊群的爱日益增加。
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8 ^: f; C1 t/ J+ F3 A( U1 X- {教宗在谈到渔夫伯多禄戒指的意义时指出,今天的教会和伯多禄的继承人,应该划到深海,为福音、为天主、为基督赢得人灵,使他们获得真的生命。# `) _& C' R3 Q
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随後,教宗又引用他的前任教宗若望保禄二世於1978年10月22日上任时所说的一句名言:“你们不要害怕,为基督敞开心怀。”他说,这位教宗是向那些世界上的列强说话,那些人害怕如果让基督进入和准许信仰自由,那麽基督便会拿走他们的权力。但其实,基督要拿走的是贪污、滥权、专横,而不会拿走任何与人的自由、尊严、和缔造合乎正义的社会有关的事物。谁让基督进入他心中,绝不会失去任何事物。只有和基督建立友谊,才能令人的潜力得以发挥。
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+ Y' H8 n! B0 n+ _- q) a教宗这篇长达35分钟的讲道,37次激起信友们如雷掌声,教宗也以手势向大家致意。2 P* d+ I/ a$ O; Q7 N/ p
) e5 b: m9 h& z5 \信友祷词是以阿拉伯语、华语、葡萄牙语、英语、法语念出,大家为教宗祈祷,求天主扶助教宗为教会服务并勇敢地为福音作证。大家也为各国负责人、受苦者、为生活挣扎的人祈祷。
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. T: W$ U5 X6 v# X接下来的奉献礼,包括一对华人教友的10位教友奉上了酒和饼。
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8 g( u' A: @( L& c: ]$ ?弥撒结束时,大家一同颂唱了“天皇后喜乐经”。随後,在巴哈的乐曲陪伴下,教宗站立在敞蓬吉普车上,缓缓穿过圣伯多禄广场,向大家挥手致意,并降福了大家。% r6 U( o+ a$ Y$ v, L/ }# I
[此贴子已经被作者于2005-4-28 22:42:20编辑过] 1 s6 C0 v2 d3 |% e/ ~6 G; H( [" p
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