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中国人使用筷子用餐是从远古流传下来的,古时又称其为“箸”,日常生活当中对筷子的运用是非常有讲究的。一般我们在使用筷子时,正确的使用方法讲究得是用右手执筷,大拇指和食指捏住筷子的上端,另外三个手指自然弯曲扶住筷子,并且筷子的两端一定要对齐。在使用过程当中,用餐前筷子一定要整齐码放在饭碗的右侧,用餐后则一定要整齐的竖向码放在饭碗的正中。但这要绝对禁忌以下十二种筷子的使用方法。
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1三长两短: ; E2 I9 L! h: L: Z8 \
这意思就是说在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐的放在桌子上。这种做法是大不吉利的,通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为中国人过去认为人死以后是要装进棺材的,在人装进去以后,还没有盖棺材盖的时候,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,所以说这是极为不吉利的事情。
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2仙人指路: # ]6 B& T7 T( S% h% g3 N6 ~) j
这种做法也是极为不能被人接受的,这种拿筷子的方法是,用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在人们眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停的指别人,人们一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,那就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。 2 P$ l/ C) N2 N, u4 y$ \: i: U
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3品箸留声: 这种做法也是不行的,其做法是把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时的
: \5 u- J2 ~& b7 k3 V- N 发出咝咝声响。这种行为被视为是一种下贱的做法。因为在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再加上配以声音,更是令人生厌。所以一般出现这种做法都会被认为是缺少家教,同样不能够允许。
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3 H! m0 B* {: V& |" v) f 4击盏敲盅: 这种行为被看作是乞丐要饭,其做法是在用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。这种做法被视为极其下贱的事情,被他人所不齿。
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+ L. N1 }; L3 T2 ?1 t2 Q; v 5执箸巡城: ( G: G; }' d8 d' e3 d! H
这种做法是手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌子上的菜盘里巡找,不知从哪里下筷为好。此种行为是典型的缺乏修养的表现,且目中无人极其令人反感。 5 `4 U E3 X. e
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6迷箸刨坟: 这是指手里拿着筷子在菜盘里不住的扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法,令人生厌。
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7泪箸遗珠:
( _$ U- @5 }* T+ Y+ N- N/ D 实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,手里不利落,将菜汤流落到其它菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼,同样是不可取的。 0 {7 n" X9 W2 d( W# A
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8颠倒乾坤: 这就是说用餐时将筷子颠倒使用,这种做法是非常被人看不起的,正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。 - [; E' l4 M) y; m8 N% C+ c
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9定海神针: 在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品,这也是不行的,这是被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时作出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指的意思是一样的,这也是不行的。
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10当众上香: 则往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。这被会人视为大不敬,因为民间的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。
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0 [+ \, F7 }3 _& b/ i' \ 11交叉十字: ; j, ?; W% R3 z# E" t
这一点往往不被人们所注意,在用餐时将筷子随便交叉放在桌上。这是不对的,因为人们认为在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的全部否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样,不能被他人接受。除此以外,这种做法也是对自己的不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子,这也就无疑是在否定自己,这也是不行的。
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+ d8 |/ K* f7 h+ K9 A! P# m. ]' n3 h 12落地惊神: 9 w0 M5 O% V4 S; o; G' u4 S
所谓“落地惊神”的意思是指失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为人们认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝,所以这种行为也是不被允许的。但这有破法,一但筷子落地,就应当赶紧用落地的筷子根据自己所坐的方向,在地上画出十字。其方向为先东西后南北。意思是我不是东西,不该惊动祖先,然后再将起筷子,嘴里同时说自己该死自: - t/ F" [" a% t
4 [: b1 i) @4 \# Z, K+ |中华武功挤公交
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中华武功挤公交假如你生活于城市,不是有车一族——自行车除外——那你必定有过挤公交车的痛苦经历,必定会为挤不上公交车而烦恼不已。那么,现在你有望摆脱这种烦恼了。因为你遇到了我——挤公交车一族的福星。我可以让你轻而易举的免去欲登车而不得上之苦恼。下面我就来给你详细介绍一下登车法宝——挤公交必备之中华武功。
+ v5 Q; z1 {8 j+ q首先,你必须具备一门轻功身法,最好是段誉之绝学——凌波微步。该身法最大的优点是飘逸如风,在人群中可以来去自如,从任何角度皆可飘至你想要到达的地点,比传说中的迎风柳步更为好看而实用。你应该可以想到,这是为抢占有利登车位置用的。最好的位置莫过于正对着车门,并与车门的距离保持在零点零一公分之内。要知道,很多时候仅仅是一个身位的距离,就足以决定你能否顺利登车。如果你以为第一个站在车门口就可以顺利登车而上,那你就大错特错了。公交车从停下到打开车门虽然只有短短几秒的时间,但在这短短几秒的时间里,从四面八方迅猛拥来的人群很有可能把你挤到车底下去。人们在挤车时所显示的敏捷、力气与柔劲是不可想象的。因此,你还必须懂一门硬功——千斤坠,否则你辛苦得来的有利位置瞬间就会化为乌有。该硬功可以让你站而稳如泰山,百辆坦克撼而不动。假如千斤坠练得不到家,你可以根据“三角形最稳定性”原理,两臂张开,借助车门,增强稳定性。把所人挡于身后,你就可以从容不迫的登车了。(友情提醒:凌波微步施展起来必须有一定空间。而如你所知,公车门前的人群几乎无任何空隙可言,绝对的密不透风。因此施展凌波微步一定要抓住时机。) " J2 Z( k s2 T* |
假如第一时间里凌波微步用不上,那说明你有可能至身于人群之中或人群之外围,这时就只能进行近身肉博了。近身肉博的要点在于甩人而不伤及己,因此首选沾衣十八跌。沾衣十八跌练到出神入化时可以让你轻易把你前后左右的人甩到任何方向去,这样就能够畅通无阻了。不过这样很容易触犯众怒,我所以我建议你还要学一门外功——铁布衫。该铁布衫练到最高境界可千枪不入水火不浸,自然不用惧什么粉拳肉腿了。 $ k- z/ g+ v7 `; _0 V" Q- w
上得车去你当然希望可以抢占到一个好的座位,这里你很有必要明白,时间是第一因素,在你投币的几秒钟时间里,极有可能断送掉你即将到手的好座位。但你又不能不投币就直接跑进去坐下,不然被司机骂可不是什么光荣的事。因此,你最好懂李寻欢的独门秘技(说是独门,现在已经不独了)——小李飞刀。小李飞刀绝技只要练得二成就可以弹无虚发了——我的意思是说不至于扔不种投币箱而损失钱币,而且万一砸到人更不好,就算砸不到人,砸到花花草草也不好。 4 t; C$ V5 K T
最后还有两门颇为实用的武功,那便是武当的招牌轻功纵云梯和西域奇功缩骨功。聪明的你应该能够想到,这是登车的捷径——从车窗口飞身而入。这两门武功若使用恰当,可以收到奇效,不单可以让你直接免去挤车之苦,说不定还可以省去乘车的钱——不过这后一点本人不提倡,因为这涉及道德问题。还有一点好处是万一你来迟了而公交车刚好关门启动还能应急用。建议公交车行驶中最好不要用,过于危险。唯一的缺点是不幸碰上封闭式空调公交车,你就只能撞在车窗玻璃上了。 / W5 k) L) m$ }8 a& Q8 r1 S/ H
差点忘了最重要的一门武功。此功不成,以上皆为无用功。这门真正必备的武功是——脸皮功。我的意思不是叫你把脸皮练厚了去挨巴掌,而是叫你挤车时千万别想着挤车会不会是不对的行为,会不会不文明不道德,更别想着要排队上车,挤车时不管别人怎么骂都要不为所动,要有泰山崩于前而不动色的气魄。你一定要记住一点,如果大家都道德而你不道德,那你就是不道德。如果大家都不道德你也不道德,那大家都道德。如果大家都不道德而你道德,那你就是神经病。反正一句话说,坐公交车等着排队上车的都是傻冒,除非只有你自己一个人在等车。这门武功既是最难学的,也是最易学的,关键看个人资质。
! L5 `% E# E e6 Z8 |9 `以上所述武功,本人皆有秘芨出售,简单易学,老少皆宜,有意者可拨打热线电话123456订购,可送货上门。价格公道,童叟无欺。只此一家,数量有限,售完即止 |
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